ACTIVIDAD 1 DE EJE 4. LECTURA Y ESCRITURA EXPLORATORIA

La inteligencia artificial ¿Hacia donde nos lleva?

Introducción

Este trabajo se divide en tres preguntas clave para respondernos hacia donde nos dirige la inteligencia artificial la primera que se contesta es la siguiente ¿A nuestra imangen y semejanza? En el se explica el porque los robots son parte fundamental sobre la inteligencia artificial de una manera general para que no te confunda los terminos es por ello que el autor te invita a leer de una forma amena los relatos que permiten entenderlo de una forma poco convencional.

La siguiente pregunta ¿Puede ser la inteligencia artifical? invita a preguntarnos primero que es la inteligencia, que limites son los que delimitan a la inteligencia para que el ser humano desde sus estudios logre contestar si es posible que la inteligencia sea artificial y que efectos colaterales son los que determinen los beneficios en el ser humano.

Y por última pregunta que se pretende dar respuesta nos encontramos con ¿Pueden pensar las maquina? En este tema regresamos cerramos el ciclo hacerca del porque a nuestra semejanza es basado en una maquina, es posible dicho principio o solo es un paradigma insostenible que pretende contestar algo que por logica creemos posible en nuestra mundo real. En donde la ficción se traslada a nuestra realidad.

Al final solo esperamos que estas preguntas nos ayuden a determinar el rumbo de la inteligencia artificial de una manera amena y práctica.

Tema 1. ¿A nuestra imangen y semejanza?

El ser humano desde tiempos muy remotos a buscado distintas fuentes de conocimiento para explicar y crear un prototipo a imagen y semejanza que determinara el control de un ser parecido a el pero creado por el, con caracteristicas que pudiera controlarde forma tal que siempre estaria a disposición de su creador.

Es por ello que al pasar de engranes a chips; de una caja que sumaba y resta hasta un robot que pretende resolver problemas como lo hace nuestro cerebro nos permite creer que podemos crear vida a partir de estos principios como esta escrita en biblia, misma que permite tener fe que es posible por el simple hecho de ser persistente a nuevas fuentes de conocimiento capaces de dar respuesta al tan anhelado sueño.

Que parece ser cuestión de tiempo ya que lo que antes solo Walt Disney en su famoso personaje conocido como Pinocho que era un muñeco de manera que tenia semejanzas humanas que su último fin era ser un niño, nos lleva a pensar que todos creemos que tenemos un Gepeto dentro pues el fue el creador de dicho personaje tan popular de los años noventa.

Existen investigaciones en nuestros tiempos sobre el funcionamiento del cerebro humano que se esta empleando en la salud, industria manufacturera, el campo, y se pretende enfocar en el hogar para hacer nuestras actividades de manera autonoma que permitan que permitan quizas ser mas dependientes de ellos pero que al mismo tiempo poderlos controlar.

Esperemos que estas ideas tan complicadas para el ser humano pero entendibles para los cienticos que pretenden dar respuesta a nuestro origen por estos medios.

Tema 2. ¿Puede ser la inteligencia artifical?

La inteligencia una palabra muy ambigüa para cualquier ciencia o diciplina ya que no es posible una definición concreta, nacida por primera vez en los escritos cientificos de Sir Francis Galton (1822-1911), pero que afirmaba que la inteligencia era hereditario, dijo que la inteligencia es una aptitud cognitiva general que determina el éxito o fracaso de un sujeto ante cualquier tarea. Siguiendo esta definición, naturalmente, cualquier tipo de tarea dirigida a mejorar los potenciales cognitivos seria vana.

A comienzos del siglo XX, el foco de atención se centró en lograr instrumentos que midieran las diferencias de inteligencia . El primer autor que destacó en este sentido fue James Mc.Keen Cattell (1860-1944), quien desarrolló una batería de test para evaluar la inteligencia en las personas, y fue pionero en el uso del concepto de prueba mental.

Otro autor, fue Alfred Binet que argumentaba que no se puede dar una sola definición de inteligencia, sino que deben sumarse las diferentes aptitudes mentales. Aunque Binet no negaba la influencia de los factores genéticos, consideraba también la influencia social. Así, pensaba, que los sujetos poco inteligentes padecían un retraso en su desarrollo ( el conocido como retraso mental)

Asimismo Stern formuló el concepto de cociente intelectual, que es el resultado de dividir la edad mental, entre la edad real y multiplicar el resultado por 100.

Siguiendo los pasos de Binet, Charles Spearman (1863-1945) estaba de acuerdo, en que la inteligencia no podía ser tomada como una cualidad general, sino que debía ser definida en función de dos factores primarios, de los que dependen todos los demás. De esta forma defendió una teoría bifactorial en la que existe un factor “g”, la inteligencia general (capacidad de establecer, crear y aplicar relaciones entre los conocimientos adquiridos a un nivel abstracto), y factores “s”, habilidades y capacidades responsables de las diferencias entre puntuaciones en diferentes tareas.

Posteriormente, Thurstone, en 1938, sostuvo también que la inteligencia no puede concebirse como un concepto unitario, restó importancia a un factor general, y valoró sin embargo, las capacidades más específicas, añadiendo que la inteligencia estaría formada por siete factores o aptitudes mentarles primarias:

• Comprensión Verbal: Es la capacidad para comprender material verbal, donde los test más usados son los de vocabulario y comprensión lectora.

• Fluidez Verbal: Consiste en la producción de palabras, sentencias y textos, por ejemplo, recordar palabras que comiencen por la letra A en un tiempo determinado.

• Habilidad Numérica: Realizar cálculos numéricos y resolver problemas simples, con rapidez y precisión.

• Memoria: Aptitud que supone en el recuerdo de series de palabras, letras, números o rostros. Se mide repitiendo palabras, números, etc. Mide la memoria a corto plazo.

• Rapidez Perceptiva: Esta aptitud implica el reconocimiento rápido de letras y números y en la capacidad de señalar semejanzas y diferencias entre distintos dibujos.

• Visualización Espacial: Consiste en la visualización de formas, rotación de objetos y tareas en las que se necesita encajar las piezas de un puzzle.

• Razonamiento Inductivo: Esta aptitud implica la capacidad de razonar a partir de lo particular para llegar a lo general. Se mide con test de series de letras, serie de números y clasificación de palabras. Es la capacidad de ir de lo concreto a lo general.

El concepto científico “inteligencia” se deriva de una observación sistemática del comportamiento de la gente. Comprende tres fases:

• El método más óptimo para comprender un concepto científico como la inteligencia consiste en comparar rigurosamente el comportamiento de distintas personas en situaciones que consideremos intelectualmente exigentes.

• Las personas, como sucede con las cosas, se conocen por sus propiedades. Estas propiedades de la inteligencia se pueden descubrir a través de la observación de distintas personas actuando en distintas situaciones

• Las comparaciones, entre personas pueden hacerse, a la larga, entre una persona en concreto y un determinado grupo humano.

Howard Gardner define la inteligencia como la capacidad de resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o mas culturas.

La importancia de la definición de Gardner es doble:

• Amplia el campo de lo que es la inteligencia y reconoce lo que ya se pensaba que es que la brillantez académica no lo es todo. A la hora de desenvolvernos en la vida no basta con tener un gran expediente académico. Triunfar en los deportes o en los negocios requiere ser inteligente, pero en cada campo utilizamos un tipo de inteligencia distinto, que uno no es mejor que el otro , aunque si que se valora mucho más la inteligencia lógico-matemática y la inteligencia lingüística. Por ejemplo, Einstein no es más inteligente que Raúl González Blanco.

• Gardner define la inteligencia como una capacidad. Hasta hace poco tiempo la inteligencia se consideraba algo innato e inamovible. Al definir la inteligencia como una capacidad, Gardner la convierte en una destreza que puede ser desarrollada. Gardner no niega la importancia de la genética sobre la inteligencia. Todos nacemos con unas potencialidades marcadas por la genética. Pero esas potencialidades se van a desarrollar de una manera o de otra dependiendo del medio ambiente, experiencias vividas, la educación recibida, etc.

Gardner rechaza la idea de una inteligencia unitaria. Al igual que hay muchos tipos de problemas por resolver, también hay muchos tipos de inteligencia.

Howard Gardner y su equipo de la Universidad de Harward han identificado ocho tipos distintos:

• Inteligencia lógica-matemática: Capacidad de resolución de problemas y el pensamiento abstracto. Este tipo de inteligencia es frecuente en matemáticos, científicos y filósofos.

• Inteligencia lingüística: Es la capacidad de utilizar palabras de manera efectiva, en forma oral o escrita. Incluye la habilidad en el uso de la sintaxis, fonética, semántica y los usos pragmáticos del lenguaje. Alto nivel de esta inteligencia se ve en escritores, poetas, periodistas, políticos.

• Inteligencia espacial: Es la capacidad de pensar en tres dimensiones. Es la habilidad para percibir el mundo, transformar las imágenes visuales o espaciales y recrear experiencias incluso en ausencia de estímulos físicos. Presente en ingenieros, pilotos, escultores, cirujanos, jugadores de ajedrez, arquitectos, etc.

• Inteligencia musical: Es la capacidad de percibir, discriminar, transformar y expresar las formas musicales. Saber escuchar y juzgar. Incluye la sensibilidad al ritmo, al tono y al timbre. Está presente en compositores, directores de orquesta, críticos musicales, músicos y oyentes sensibles.

• Inteligencia corporal-cinética: Es la capacidad para usar todo el cuerpo en la expresión de ideas y pensamientos, y la facilidad en el uso de las manos para transformar elementos. Incluye habilidades de coordinación, destreza, equilibrio, como la capacidad cinestésica la percepción de medidas y volúmenes.

• Inteligencia naturalista: Es la capacidad de distinguir, clasificar y utilizar elementos del medio ambiente, objetos animales o plantas. Tanto del ambiente urbano como suburbano o rural. Incluye las habilidades de observación, reflexión y cuestionamiento de nuestro entorno. La poseen en alto nivel la gente del campo, botánicos, cazadores. Por ejemplo, Darwin.

• Inteligencia interpersonal: Capacidad de comprender a los demás: cuales son sus motivos, cómo trabajar y cooperar con ellos: Presente en antropólogos, profesores. Por ejemplo Gandhi.

• Inteligencia intrapersonal: Capacidad de percibir los propios sentimientos y el estado de ánimo. Incluye la autodisciplina , autocompasión y la autoestima. Se encuentra muy desarrollada en psicólogos, psiquiatras y filósofos. Por ejemplo Sigmund Freud.

Estas inteligencias trabajan en combinación y son necesarias para explicar cómo los seres humanos adoptan diversos roles. Todos tenemos las ocho inteligencias en mayor o menor medida.

Goleman define la inteligencia emocional así: “ es una forma de interactuar con el mundo que tiene muy en cuenta los sentimientos y engloba habilidades tales como el control de los impulsos, la autoconciencia, la motivación, el entusiasmo , la perseverancia, la empatía, la agilidad mental, etc. Ellas configuran rasgos de carácter como la autodisciplina, la compasión o el altruismo, que resultan indispensables para una buena y creativa adaptación social.”

En la inteligencia emocional se contemplan cinco habilidades:

• Percepción y expresión emocional: Se trata de reconocer de manera consciente qué emociones tenemos, identificar qué sentimos y ser capaces de verbalizarlas. Una buena percepción, significa saber interpretar nuestros sentimientos y vivirlos adecuadamente, lo que nos permitirá estar más preparados para controlarlos y no dejarnos arrastrar por los impulsos.

• Facilitación emocional: o capacidad para producir sentimientos que acompañen nuestros pensamientos. Si las emociones se ponen al servicio del pensamiento nos ayudan a tomar mejor las decisiones y a razonar de forma más inteligente. El cómo nos sentimos va a influir decisivamente en nuestros pensamientos y en nuestra capacidad de deducción lógica.

• Comprensión emocional: Hace referencia a entender lo que nos pasa a nivel emocional, integrarlo en nuestro pensamiento y ser conscientes de la complejidad de los cambios emocionales. Para entender los sentimientos de los demás, hay que entender los propios. Cuáles son nuestras necesidades y deseos, qué cosas, personas o situaciones nos causan determinados sentimientos, qué pensamientos generan las diversas emociones, cómo nos afectan y qué consecuencias y reacciones propician. Empatizar supone sintonizar, ponerse en el lugar del otro, ser consciente de sus sentimientos. Hay personas que no entienden a los demás no por falta de inteligencia, sino porque no han vivido experiencias emocionales o no han sabido gestionarlas.

• Regulación emocional: o capacidad para dirigir y manejar las emociones de una forma eficaz. Es la capacidad de evitar respuestas incontroladas en situaciones de ira, provocación o miedo. Supone también percibir nuestro estado afectivo sin dejarnos arrollar por él, de manera que no obstaculice nuestra forma de razonar y podamos tomar decisiones de acuerdo con nuestros valores y las normas sociales y culturales.

• Iniciativa y perseverancia en los proyectos elegidos.

Estas cinco habilidades están ligadas entre sí en la medida en que es necesario ser consciente de cuáles son nuestras emociones si queremos vivirlas adecuadamente.

Piaget define conceptos que utiliza relacionados al funcionamiento y cualidades de la inteligencia.

• Los esquemas: Estos son una sucesión a las cuales se las ha establecido una organización, estos se adquieren según la experiencia del individuo, por lo que lo normal es que estos a medida que un niño va creciendo sus esquemas vayan haciéndose mas complejos, pasan de ser esquemas de acción, a esquemas de representación ,así van apareciendo nuevos, o modificándose.

• Adaptación: La inteligencia deriva de la adaptación al ambiente, esto consta de dos procesos. El ser vivo tiende a asimilar el medio a su organismo y a su modo de pensar, a esto hay que añadir también la capacidad de autorregulación de su modo de ser en relación a su entorno, esta cualidad no es nata sino que la desarrolla el ser vivo.

• Acomodación. Este es el proceso de cambios en su estructura de pensamiento, estos cambios en los esquemas son debidos a la experiencia que se va obteniendo del entorno.

• Organización. Esto quiere decir que el pensamiento se va organizando para adaptarse a las circunstancias.

• Estadio. Son las etapas de las que consta el pensamiento, estas se van sucediendo a medida que el pensamiento madura.

A la hora de hablar sobre el mecanismo de la inteligencia hay que tener en presente una figura clave en este campo, Jean Piaget (1896.1980), autor de La psicología de la inteligencia (1947) y El cimiento de la inteligencia del niño(1948), donde explica la constitución de la inteligencia humana.

Piaget desarrolló la teoría del mecanismo de funcionamiento de la inteligencia , donde afirma que esta es producto de proceso de interacción con el entorno, que la proporcionan experiencia.

Ante este bagaje de informacion hacerca de la inteligencia toca ahora comprender que es la inteligencia artificial. La inteligencia artificial (IA) puede definirse como el medio por el cual las computadoras, los robots y otros dispositivos realizan tareas que normalmente requieren de la inteligencia humana. Por ejemplo, la resolución de cierto tipo de problemas, la capacidad de discriminar entre distintos objetos o el responder a órdenes verbales.

La IA agrupa un conjunto de técnicas que, mediante circuitos electrónicos y programas avanzados de computadora, busca imitar procedimientos similares a los procesos inductivos y deductivos del cerebro humano.

Se basa en la investigación de las redes neuronales humanas y, a partir de ahí, busca copiar electrónicamente el funcionamiento del cerebro.

El avance en la investigación de las redes neuronales va ganando terreno a una velocidad espectacular. Entre sus aplicaciones destaca la poderosa computadora Deep Blue, que puede vencer a cualquier jugador de ajedrez: no sólo tiene gran cantidad de jugadas programadas, sino que aprende de su adversario, por lo que se va volviendo capaz de adelantarse a las decisiones de su enemigo y hundir sus estrategias antes de que prosperen.

Esas redes también se han usado en los autos robot, que pueden circular por las autopistas a una velocidad normal con un excelente margen de seguridad, y de hecho han cruzado la Unión Americana de costa a costa sin que el conductor tuviera que tocar el volante o los pedales.

Persisten dos problemitas: la cajuela continúa atiborrada de equipo y cuestan un dineral. Pero siguiendo esta línea de avance, es posible que en la próxima década sea común que en la central de autobuses una máquina pregunte al pasajero si desea viajar en un autobús conducido por un humano o guiado por computadora; este último servicio será más seguro y por lo tanto más caro. Se espera que en poco tiempo, imitando el funcionamiento de nuestro cerebro, las computadoras ya no tendrán un gran procesador, sino miles (y más adelante millones) de pequeños procesadores totalmente interconectados entre sí, lo que permitirá la maravillosa capacidad de aprender a través de experiencias recogidas por los “sentidos” de

la máquina (cámaras de video, micrófonos, etcétera).

Desde luego es importante determinar hasta aqui que para que la inteligencia del hombre fuere semejante o reemplazdo por la artificial se necesita de mucha delicadeza en conocimientos pero de que la inteligencia fuere artificial es una pregunta que nos tendriamos que responder sin prejuicios y de manera objetiva.

Tema 3. ¿Pueden pensar las maquina?

Se ha logrado dotar a las máquinas de información útil que pueden usar en un ámbito especializado, por ejemplo para recorrer una trayectoria de obstáculos y memorizarla o

para ejecutar algunos procesos complejos, pero el pensamiento humano es otra cosa: nuestro cerebro posee aproximadamente 10 mil millones de neuronas y si todavía no sabemos exactamente cómo se interrelacionan para “pensar”, mucho menos podemos

reproducir en una máquina ese proceso. Hay muchos aspectos que diferencian al cerebro humano de los sistemas desarrollados por la inteligencia artificial, entre ellos:

• Las máquinas carecen de mecanismos intuitivos y se basan sólo en el método automático de prueba y error; por ello, no tienen la capacidad de reaccionar ante situaciones inesperadas ni la posibilidad de generalizar acontecimientos distintos.

• Las máquinas carecen de creatividad, aspecto hasta ahora totalmente humano. En las máquinas no existe una interrelación creativa, y los cambios de contexto no implican una modificación sustancial entre sus circuitos y programas; el medio circundante no modifica estructuralmente sus funciones.

• La mente humana está provista de valores producto de la interrelación social; al carecer de

aquéllos, las máquinas no pueden evolucionar o autoperfeccionarse.

CONCLUSIÓN

Cada dia nos preguntaremos si algún día se podra hacer realidad que por medio de la inteligencia artificial se pudiera crear a un ser ininanimado con las caracteristicas tan semejantes a un ser vivo conocido por humano, estremos pendientes de este suceso que no tardará en tenerse una respuesta muy pronto.

El trabajo pretende dar respuesta a una serie de preguntas relacionados a la inteligencia artificial que a muchos les atrae por lo controversial que se vuelve al mezclarlo con los temas morales asi como los cientificos, es por ello que de una manera sintetizada se dan conceptos e informaciones relacionados con la inteligencia, inteligencia artificial, etc.

Espero que este trabajo te ayude a conjeturar hacerca del tema para dar una respuesta favorable o almenos permitirles opinar del tema. Sin mas me despido agradeciendo el tiempo que se han tomado para leer dicho trabajo para su investigación o complemento de su labor diaria.

BIBLIGRAFIA

La inteligencia artificial. (Herrera, 2013).

Psicología bachillerato, McGraw hill

Psicología de las diferencias individuales, teoría y práctica, psicología pirámide, B. Roberto Colom Marañon.

Psicología Bachillerato, Almendra editorial, Jesús Ramírez Cabañas

REFLEXIÓN

El tema fue elegido porque es de mi interes, me llama saber como es posible que exista algo llamado inteligencia en el ser humano que pueda llegar a ser de modo artificial, quien inicio con estos temas, etc.

Este trabajo inicio de las preguntas que la maestra muy amablemente nos puso despues de cada parte del cuerpo del trabajo en la actividad 1 del eje 4. Me intereso profundizar el tema de la inteligencia para poder tomar una desición en la segunda pregunta. En la introducción se me hizo facil desglosar el que se hiba a realizar en el documento para llamar la atención.